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一条龙仰面上举。 碑刻：高56，宽95，竖刻11行71字：“第五割耳本尊贤圣令徒弟住弥牟躬往金堂金水行化救病经历诸处亲往戒敕诸民钦仰皆归正教于天福四年二月十五日午时割耳供养诸佛感浮丘...
陈明光 胡良学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105168918.html
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所造。四角四楼四面合十二门。四中门上亦皆有楼。其四楼内各有宝人。时至即出却歒打一鼓。于斯城上露处已有一十二人。各执白拂唱午时至。南门即开马从中出。时过即缩门便还闭随十二时。兽之出没其例亦尔。夜中别有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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就作〈辞世颂〉来表现自己的心情感想。 生时重午，为僧重午，得罪重午，死时重午。为前生欠他债负，若不当时承认，又恐他人受苦。今日事已分明，不若抽身回去！五月五日午时书，赤口白舌尽消除；五月五日天中节...
金明求
|佛学论文|因明|五明|
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午时，各诵一百遍，灭四重五逆，拔一切罪根，得生西方，若 能精诚，满二十万遍，则面见阿弥陀佛，决定得生安乐净土， 昔长安僧欢法师，慧崇、僧显、慧通，近至后周宝禅师、景禅 师、西河鸾法师数百人，并...
罗汀琳
|佛学论文|因明|五明|
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，水亏则火旺，最易伤神。
41、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
42、午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
43、早起如在寅时三点至五点，...
刘逢军
|养生|防病|
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中生活，不应该作别众食，但在这迦提月中，比丘也可应施主的别请而不犯戒；（4）修道人原则上，应少欲之足，但佛为了犒劳前安居的比丘，只要在过午之前，即使多次的接受施主的供养也不要紧；（5）至午时不告知同住...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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雪山。大师徒步绕行雪山，即于雪山前展开极大的僧俗大会，午时大师对大会群众作普遍的灌顶时，观见大雪山呈现蓝色如吠琉璃，各种庄严。遂问身边一些僧人看见大雪山是何状态？左右答说：“是洁白光亮的。”复问喀纳却哲...
云增·耶喜绛称大师
|佛学论文|因明|五明|
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金陵梵刹志·钦录集》卷二记载：
永乐元年九月二十九日午时，本司官左善世道衍，一同工部侍郎金忠，锦衣卫指挥
赵曦，于武英殿题奏：天禧寺藏经板，有人来印的，合无要他出些施利？奉圣旨，问他
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何梅
|佛学论文|因明|五明|
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，便曳之於地，当时师资之勤苦有如此者。恺如先奉侍，逾久逾亲，今竟先雕，倍增伤感。次年，即陈宣帝太建元年(西纪五六九年)，谛亦遘疾，少时，遗决严正勖示因果，书传累纸，其文付弟子智休，至正月十一日午时迁化...
威音
|五明研究|
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“妙道真人”。
景佑元年（1034年），闽南瘟疫流行，疫区人亡田荒，一片凄凉。吴本率徒众奔走于崇山峻岭和田野乡间，边采药，边治病，活人无数。景佑三年（1036年）农历五月初二午时，年事已高的吴本...
不详
|五明研究|
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